这组老照片拍摄于1897年的晚清时期，地点是河南周口，透过这些珍贵的影像，我们得以窥见一个世纪前当地百姓的生活场景。照片中不仅展现了面容娇美、气质出众的女子，还有着热闹的庙会活动，展现了那个时代的人们在生活中所呈现出的多姿多彩。在清朝末期，国家动荡不安，人民的生活极为困苦。然而，在这些照片中，有些女子衣着华丽、容颜靓丽，显然是出自那些富裕的家庭，过着相对优越的生活，表现出与周围民众截然不同的生活境遇。
在1897年，河南周口的陈州县，一位正在精心进行针线活的女子被永恒地记录在这张古老的照片中。当时的封建大户仍然拥有相对安稳的生活条件，后院的女眷们常常能在温和的阳光下悠闲地从事针线手工，时光在此刻似乎显得格外宁静。照片中的女子不仅穿着华丽典雅，彰显出她的身份和地位，其优雅的相貌和端庄的气质更是为这幅画面增添了迷人的色彩。
展开剩余49%在另一张1897年拍摄的照片中，则展现了河南周口某村庄里的妇女们的合影。照片中的这些女子衣着整齐得体，但细心观察便能发现，她们的脚小得仿佛是三寸金莲，这是典型的裹足的表现。从小就开始缠足的习惯，不仅对女子的身体造成了极大的伤害，还使她们成年后因脚部畸形无法正常走路和参与劳作。很多裹足的女子只能依赖丈夫靠辛勤的劳动赚取家庭开销，致使她们在家庭和社会中逐渐丧失了地位和尊严。尽管晚清末年裹足风尚开始受到一些批评，慈禧太后也曾多次下令禁止这一陋习，然而在当时，平民百姓仍对这一传统肆意坚持。
在1897年的另一张照片中，我们得以见识到河南周口陈州的太昊陵庙会。照片中，前来祭拜的百姓身着节日的盛装，整个场面热烈且热闹，香火缭绕，形成了一幅生动的信仰画卷。据史料记载，太昊被视为东方的祖神，他与创世神伏羲自汉朝起便开始合并供奉，因此人们将二者统称为太昊伏羲氏。为了纪念这位神明，每年农历二月十五日被定为太昊伏羲的诞辰。在那个特定的日子里，人们不仅会洗浴、焚香，带着最好的心情前来陵前跪拜，还会携带家乡的泥土，恭敬地洒在神明的墓上，以此表达对神灵的敬意和祈望，期盼家族的兴旺发达和顺遂平安。
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